Глава 10
1. Примеры из истории Израиля
Братья, я хочу, чтобы вы знали о том, что все наши праотцы находились под облаком и что все они прошли сквозь море.
2. Они все были крещены в Моисея, в облако и в море.
3. Они все ели одну и ту же духовную пищу
4. и пили одно и то же духовное питье. Они пили из духовной скалы, которая сопровождала их, и скалой этой был Христос.
5. Но ко многим из них Бог не был благосклонен, и, в конце концов, их тела усеяли пустыню.
6. Все это служит нам примером: мы не должны желать зла, как желали они.
7. Не поклоняйтесь идолам, как это делали некоторые из них. Ведь написано: «Народ сел есть и пить, а потом встал играть».
8. Среди нас не должно быть распутства, которому предавались некоторые из них, что и привело к гибели двадцати трех тысяч человек в один день.
9. Нам нельзя испытывать Господа, как делали некоторые из них и потом погибли от укусов змей.
10. Не ропщите, как это делали некоторые из них, за что и были умерщвлены губителем.
11. Все это случилось с ними как прообраз, а записано это для назидания нам. Ведь мы живем в последнее время.
12. Так что если кому-то кажется, что он уверенно стоит, то пусть остерегается, как бы ему не упасть!
13. Все испытания, с которымидо сих пор вам приходилось сталкиваться, были ничем иным, как обычными человеческими испытаниями. Бог никогда не допустит, чтобы вы были испытываемы сверх сил, и Он верен Своим обещаниям. Когда вас постигает испытание, Он дает вам и выход, так чтобы вы смогли его перенести.
14. Предостережение против идолов
Поэтому, дорогие мои, избегайте идолопоклонства.
15. Я говорю вам как разумным людям, рассудите сами.
16. Разве чаша благословения, которую мы благословляем, не приобщает нас к крови Христа? И разве хлеб, который мы преломляем, не приобщает нас к телу Христа?
17. Хлеб один, и мы, как бы много нас ни было, составляем одно тело, потому что имеем часть в одном хлебе.
18. Посмотрите на израильский народ: разве все, кто ест принесенное в жертву, не являются участниками одного жертвенника?
19. Конечно, я не говорю, что идол или же принесенное ему в жертву имеет какое-либо значение.
20. Нет, но дело в том, что язычники, принося свои жертвы, приносятих демонам, а не Богу, а я не хочу, чтобы вы становились сообщниками демонам.
21. Ведь не можете же вы пить одновременно из чаши Господней и из чаши демонов, нельзя в одно и то же время участвовать в трапезе Господа и в трапезе демонов.
22. Или мы думаем, что можем раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?
23. Еще раз о пище, принесенной в жертву идолам
Вы говорите: «Все позволено». Но не все полезно. «Все позволено», но не все служит к созиданию.
24. Пусть никто не старается угодить себе,но заботится о том, что несет благо другим.
25. Ешьте все, что продается на базаре, со спокойной совестью,
26. потому что «Господня земля и все, что ее наполняет».
27. Если неверующий человек пригласит вас на обед, то ешьте все, что вам предложат, не задавая вопросов, со спокойной совестью.
28. Но если вам кто-либо при этом скажет: «Это жертвенное мясо», то не ешьте ради человека, который вам это сказал, и ради совести -
29. я имею в виду совесть другого человека, а не вашу собственную. Так для чего же моя свобода может быть судима чужой совестью?
30. Если я ем с благодарностью,то почему я должен быть осуждаем за ту пищу, за которую я благодарю Бога?
31. Стало быть, что бы вы ни делали, едите вы или пьете, делайте так, чтобы был прославляем Бог.
32. Не будьте ни для кого камнем преткновения - ни для иудеев, ни для язычников, ни для церкви Божьей.
33. Старайтесь, как и я, угождать всем во всем. Я ищу блага не для самого себя, а для многих других, чтобы они были спасены.